Bis de Moment sinn zwee Forme vu Wahrnames vun der Welt: Sessioun a rational Erkenntnes. Jiddwer vun hinnen huet seng eegene Stufen, déi zesummen d'Persoun erméiglecht d'richteg Entscheedungen ze treffen an an der Harmonie mat der Welt ëm hien ze liewen.
Forme vu rationalen a sensoresche Kennen
Rational Erkenntnes gehéiert:
- D'Konzept ass eng Theses, déi d'Essenz vun engem Objet, Prozess, Phänomen usprécht. Zum Beispill, wann eng Persoun "Stuhl" seet, ass säi Gedanke net individuell Zeeche vun dësem Objet, mee säi Essence, en generaliséiertem Bild. Dat heescht, et kann een Objet dee kann als Stiessel benotzt ginn.
- Judgement ass eng Dissert, déi behaapt oder leet eppes iwwer engem Objekt, Phänomen oder Prozess. Zum Beispill "Metall ass eng Legierung".
- D'Inferenz ass en Inferenz déi vum Argument gefollegt gëtt.
Sensual Kognitiv ennert:
- Sensation . D'Eegeschafte vum Objet, deen direkt op d'Sënner vun der Persoun héieren, gesinn, beruflech beaflosst ass, etc. Zum Beispill, Mandarran befaasst d'Härefërderung, dh d'Faarf gesinn, de publizéierten Geroch beaflosst den Gerochsënn, an de séissen Zitrus schmaacht de passende Geescht Organ.
- Perceptioun . Eng ganz ganz foto, déi aus der Aarbecht vun all deene Sënner ophaalt ass. Zum Beispill erkennt en Persoun e Auto net nëmmen als e Transportmittel, awer och als bequem Plaz ze bleiwen, eng ästhetesch attraktiv Saach, déi den Status vum Besëtzer betreffen.
- Presentatioun . Betreff, Prozess oder Phänomen, deen d'Sënner betreffen, wann et am Bewosstsinn reproduzéiert gëtt, ouni direkt Afloss op hinnen. Zum Beispill, wann eng Persoun e Bësch virstellt, fënnt hien et als Ganzt, zesumme mam Geroch vun Nuddelen, de Vigel vu Vigel, de Murmur vun de Stroum etc.
Anerkennung, d'rational Relatioun tëscht dem vernisslechen a rationalen ass wichteg. Et kann net soen datt een méi wichteg ass wéi en aneren. Nëmme mat der Ubannung vu vernoléissegen a rationalen Formen ass den eigentleche Prozess vun der Erkennung. Sensibel a rational Wësse huet seng eege Charakteristike. Déi éischt kënnt op der Stierwe wann eng Persoun zitt, mécht d'Léift, schmaacht e gudden Iessen, Tanzen, etc.
Rational Kenntnisser gëtt virgesi beim Wësse vun wëssenschaftlechen Artikelen, Experimenter ze maachen, soziologësch Ëmfroen, och Design, etc. Jo, Sensibel a rational Erkenne gi separat betraff, awer d'Bezéiung tëscht hinnen ass ëmmer präsent, well se als Parteien an engem Prozess handelen an zesummen schaffen.
Grondsätzlech Richtungen an der Theorie vum Wëssen
Et ginn eenzel Stréimunge, d'Anhänger vu deenen fir d'Spëtzt entweder Gefiller oder Ursaach bréngen. Zum Beispill sinn Sessualisten d'Iwwerzeegungen datt alles vernoléissegt ass scho geléiert an et gëtt nett Wëssen erreecht datt nëmmen op seng eegen Sensatiounen erauskommen . Rationalisten sinn gewunnt just ze verzeechnen, a gleewen, datt d'Informatioun vu Sënner kritt huet net als zouverlässeg geluecht. No all dës fënnef basic Organe vum Mann versprach vill Mol. Hei, iwwer d'Manéier, kann een d'Representatioune vum alen Vollek iwwer d'Form vun der Äerd an d'Erscheinung vum Liewen op sech erënneren. Sou en Trend wéi Skepsis gëtt op
Agnostizismus ass eng staark Form vun Skepsis. D'Adherent vun dësem Trend hunn d'ganz Méiglechkeet, d'objektiv Welt ze kennen. Deen hellege Vertrieder war I. Kant, deen d'Argumenter datt d'Realitéit eng kompromisslos onerklärlech ass. Alles wat mer eis fillen an wëssen, ass nëmmen e Verzeechnes mat eiser Realitéit vun der Realitéit verzerrt. Modern Wëssenschaft kuckt op Wëssen optimistesch, well mat enger neier wëssenschaftlecher Entdeckung komme mir ëmmer méi no der Wäert.