D'Wëssenschaftler hunn am Hellege Sepulcher geliwwert a féieren d'Fuerschung, d'Resultat vu deenen d'Schockela gleeft.
Egal ob eng Persoun gläicht selwer ee Gläubeg oder net, hien ass op d'mannst eemol am Liewen interesséiert fir echt Beweis fir d'Existenz vu méi héije Kräften interesséiert ze hunn, déi all Relioun huet.
D'Orthodoxie, eng vun de Wahle vu Wonner an der Bibel anescht ass den Hellege Feier, deen op d'Helleg Séilcher op der Eve vun Ouschtere riicht. Op Gwo Samschdeg ka jidderee kann kucken - et ass genuch fir op de Quartier virun der Opdeelung Kierch ze kommen. Awer méi laang gëtt dës Traditioun, méi Hypothesen an Journalisten a Wëssenschaftler bauen. All déi wieren d'göttlech Urspronk vum Feier refuséiert - awer kanns du op d'mannst ee vun hinnen vertrauen?
D'Geschicht vum helle Feier
D'Konvergenz vum Feierowend kann nëmmen eemol eemol am Joer an an der eenzeger Plaz op de Planéit gesinn - d'Jerusalemer Kierch vun der Opschrëft. Seng grousst Skala beinhalt d'Golgotha, eng Grotte mat dem Kräiz vum HÄR, e Gaart wou de Christus no der Resurrektioun gesi gouf. Et gouf am IV. Joerhonnert vum Keeser Konstantin gebaut an dem Hellege Faas gouf während dem éischte Service am Ouschter gesinn. Ëm d'Plaz wou et geschitt ass, hunn se eng Kapell gebaut mat der Sarg vum Här - et gëtt Kuvukliya genannt.
Zu zéng Auer op de Mueren vum grousse Samschden, all Joer am Tempel bréngen all d'Käerzen, Lampen an aner Liichtquellen. Déi héchste kierchlech Dignitäre privilegéieren dës: de läschte Test passéiert d'Cuvuclea, duerno ass et mat engem groussen Wachsdichtung versiegelt. Zënter dësem Moment läit de Schutz vun hellege Plazen op d'Schëlleren vun der israelescher Police (an deenen alen Deeg, d'Janissaries vum Ottomanesche Reich konsultéiert hir Aufgaben). Si hunn och e méi enseignéierten Siegel op de Patriarchsiegel ze setzen. Wat ass net de Beweis vum wonnerbare Urspronk vum Hellege Feier?
Kuvuklia
Zu zwielef Auer bis nomëttes vum Haff vum Patriarchat vu Jerusalem bis zum Hellege Sepulcher beginn de Prozession vum Kräiz. Et gëtt vum Patriarchen opgefouert: dräi Mol de Cubiculum ëmbruecht, hält sech virun der Dier fort.
"De Patriaresch a blann Kleeder. Mat him ginn gläichzäiteg Wäissbeweegele vu 12 Archimandrite a 4 Diagonen. D'Kleriker kommen aus dem Altor a Paire vu wäiss Stiele mat 12 Banneren déi d'Leidere vu Christus a seng glorreche Doudesuerte verfollegen, gefollegt mat Kleriker mat Ripiden an dem Liewewiesen, 12 Priester a Pairen, duerno 4 Diagonen och paar, de leschten zwee virun de Patriarch Si hunn e puer Käerzen an enger sëlwer Stütze fir de praktesche Transfer vu hellefe Feier fir d'Leit, a schliisslech e Patriarch mat engem Baton an der rechter Hand. Mat dem Segen vun de Patriarchen, Sänger an all de Klerus sangen: "Äer Auferstehung, de Christus de Retter, d'Engelen am Himmel lauschteren an eis Gléck an d'Äerd mat engem richtege Häerz" Gitt aus dem Resurrectiontempel an d'Kukukliya a triplen. No der drëtter Ronn vum Patriarche stinn de Klerus an Songwriter mat Gonfalons a Crusader géint den hellege Soffin op a sangen en Owend Hymn: "D'Liicht ass roueg", an erënnert datt dës Litanië als Deel vum Ritus vum Owenddeel war. "
Patriarsch a Hellege Sepulcher
Am Haff vum Tempel fir de Patriarche bewaacht Tausende vu Ae vu Pilger aus der ganzer Welt - vun Russland, der Ukraine, Griechenland, England, Däitschland. D'Polizei fënnt de Patriarque, no deem hien de Cuvikel eragitt. An der Entrée doors bleift den armeneschen archimandrite, fir Gebieder u Christi ze bidden fir d'Verzeiung vun de Sënnen vun der Mënschheet.
"De Patriarchen, dee virun der Dier vum hellegem Graf mat de Diakonen steet, hëlt d'Miter, Sacchus, Omophorie a Veräi bliwwen a bleift nëmme am Podriznik, Epitracheli, Gürtel a Bail. Drahoman remäischt Seegelen a Kordelen aus der Dier vum helle Käpp a léisst hien a sengem Patriarchen, deen an den Hänn déi erwuessene Buedem vu Kerzen huet. Den Armanesche Bëschof hannert him, a helle Kleedungsstécker, huet och eng Rei vu Käerzen an den Hänn fir de schnelle Transfer vum helle Feier zum Vollek duerch den südlechen Loch vum Kachpuer an der Säitekapelle vum Engel direkt direkt an der Coverluke.
Wann de Patriarch eleng ass, hannert zouenen Dieren, fänkt d'real Geheimnis un. Op seng Knéien ass säi Hellege Sënn fir d'Botschaft vum Hellege Feier. Seng Gebieder sinn net vu Leit aus der Dier vun der Kapell gehofft - mä si kënnen hiren Resultat kucken! Op de Maueren, Säulen a Symboler vum Tempel koumen blo an roueg Blitze vu Blitze gesinn, wéi d'Reflexiounen während de Feierwierker erënnerlech sinn. Zäitlech sinn blo Luten op der Mambelplack vum Coffin. Ee vun hinnen huet d'Geeschtlechen an engem Kottengkick beréiert - an d'Feier breede sech iwwer hatt. De Patriarch léisst eng Lampe mat engem Kottengwolle leeën a weidergeleet op de Armenesch Bëschof.
"An all dës Leit soen näischt an der Kierch an ausserhalb vun der Kierch:" Häerz, Gnod! "Ängscht net flüchtend a lafe lauschteren, sou datt all d'Plaz rauskomm ass a ruffen aus dem Ruf vu deenen Leit. An hei sinn d'Tréinen duerch déi trei Leit. Och mat engem Häerz vu Stee kënnt eng Persoun mat Tréinen zou. Jiddereen vun de Pilger, déi an der Hand e Bong vu 33 Käerzen hält, sou wéi d'Zuel vun de Joren vum Liewen vum Retter ass ... an geeschtege Séilen aus dem Primär Liicht ze bréngen, duerch bewosstene Geeschtlech vum orthodoxe a armenesche Klerus deen nërdlech an südlech Löcher vun der Kukuklia a Déi éischt, déi vum hellege reliéis Feier empfänkt. Vun de villen Hällen huelt ähnlech Tufts aus Waxkerker aus de Fënsteren an de Kärgeschirer vun de Maueren, wéi d'Zuschauer op der Spëtzt vum Tempel begéinen, se streiden un direkt der selwechter Gnod. "
Transfer vum Hellege Feier
An den éischte Minutten nach e Feier kënnt Dir alles matmaachen: d'Glawe wäschen hir Hand a beruff Iech mat hiren Hänn ouni Angscht ze verbrannt. E puer Minutte méi spéit gëtt de Feier vum Kale waarm a kritt déi gewéinlech Eegeschafte. E puer Joerhonnerte schreift ee vun de Pilger:
"Deen zwéin Käerzen an enger eenzeger Plaz verbrannt hunn an all dës Käerzen mat sengen Käerzen verbrannt hunn, an net e puer Vokal kruten oder sangen; an all d'Liichtkraaft ausléisen an dann an aner Leit roséieren, déi Sonn sinn erfrëscht, also och an der drëtter dës Liichtkäppchen opgewärmt an ech hunn eppes fir meng Fra geruff, hunn net eng eenzegfäheger Sangen an och net traureg. "
Conditioune fir d'Erscheinung vum gehechtlechen Feier
Ënnert dem orthodoxe Glawen ass e Glawen, datt an dem Joer, wou d'Feier net erléist, d'Apokalypse fänkt un. Dëst Evenement ass awer schonn eemol passéiert - de Feier huet probéiert e Follower vun enger anerer Denominatioun vum Chrëscht z'erreechen.
"Den éischten laténgeschen Patriarchen Arnoped vu Choquet huet d'Ausféierung vun hereteschen Sekte vun de Grenze vun der Kierch vun der Hellefer Séilsch bestellt, duerno huet hie orthodox Mönche ernannt a gesicht, wou se de Kreuz an aner Reliquien hunn. E puer Méint méi spéit ass den Arnold dem Dimebert vu Pisa komm, deen nach weider gaangen ass. Hien huet versicht all lokal Chrëschten, souguer orthodox, aus der Kierch vun der Helleg Sérieure ze explodéieren an nëmmen déi Latäin ze hunn, déi allgemeng de Rescht vun der Kierchgebuer an der Géigend vu Jerusalem bewierken. D'Bommeleeër vu Gott brengt: 1101 gouf den Hellege Samschdeg kee Wonner vun der Ofstëmmung vum Hellege Feier an der Kuvuklia, bis d'Ostristen opgeruff waren fir dëse Rite bäi ze maachen. Dann huet de Kinnek Baldwin këmmert ëm d'Géigende vu lokalen Chrëschten hir Rechter. "
De Feier ënner dem Latäineschen Patriarque an de Rëss an der Kolonn
1578 goufen d'Geeschtesch vun Armenien, déi näischt iwwert d'Versuche vun hirem Virgänger héieren hunn, versicht et ze widderhuelen. Si hunn d'Erlaabnes kritt fir den Éischten ze ginn fir de Hellege Feier ze gesinn, verbieten den orthodoxe Patriarchen fir d'Kierch z'entlafen. Hien, zesumme mat anere Priester, war gezwongen, am Portal virun der Veruechtung vum Ouschter ze bieden. Et war net méiglech, de Wonner vun den Anhänger vu Gott vun der Armanesch Kierch ze gesinn. Ee vun de Piliere vum Bannenhaff, an deem d'orthodox Gebete botzen, gebrannt gi sinn, an e Feier vum Feier erschoss dovun. Spuer vu senger Konvergenz a haut kënne vun all Touristen observéiert ginn. D'Believer verlaangt traditionell an hir Notizen mat den haaptesten Wënsch op Gott.
Eng Serie vu mysteschen Evenementer huet misse Chrëschten op de Verhandelungs Dësch sëtzen an decidéieren datt Gott de Feier an d'Hänn vun engem orthodoxesche Paschtouer überträppt. Nodeem hie sech an der Vergaangenheet un de Mënschen erausgeet an déi heefeg Flamme op den Abt a Mönche vum Klouschter vu Saint Savva de Sanctified, de Armenesch Apostolesch a Syresche Kierchen. Déi Läscht fir de Tempel ze bréngen muss déi orthodoxesch Araber sinn. Am grousse Samschdeg si si op der Plaatz mat Lidder a Tanzen op a setzen an d'Kapell. An et mécht si aale Gebieder am arabesche Sproochen, an denen se an de Chrëscht an d'Mutter vum Gott ruffen. Dës Conditioun ass och obligatoresch fir d'Erscheinung vum Feier.
"Et gëtt keen Beweis vum éischte Start vun dësem Ritual. D'Araber freet d'Mutter vum Gott, de Jong ze bieden fir d'Feier vum Feier ze bidden, fir de George The Victorious, besonnesch veruechtt am orthodoxe Osten. Si ruffen ufall datt se déi orientalesch, déi ureg Orthodox sinn, woubäi d'Sonn eropkënnt, fir mat Kerzen fir d'Brand ze bréngen. Den englesche Gouverneur probéiert den engleschen Gouverneur iwwer d'mëndlech Traditioune an de Joren vun der britescher Herrschaft iwwer Jerusalem (1918-1947) probéiert ze verbannen als "verdéngt" Tanzen. De Patriarchen Ierusalem huet 2 Stonne gebiet, awer ouni ze verzichten. Duerno huet de Patriarche säi Wëllen opgestallt fir d'arabesch Jugend ze léinen. No der Performance vum Ritual ass de Feier fort. "
Hutt Dir de Successeur fir eng wëssenschaftlech Erklärung fir de Blessed Fire ze fannen?
Et ass onméiglech ze soen, datt d'Skeptiker d'Gläicher iwwerloossen hunn. Ënnert deene villen Theorien, déi eng physikalesch, chemesch a souguer extrasolar Rechtlechkeet hunn, ass nëmmen een Aufgab. 2008 huet de Physiker Andrei Volkov mat spezielle Ausrüstung an Kuvukliya geliwwert. Duerno war hie fäeg sinn Mesuren ze maachen, awer hir Resultater waren net fir d'Wëssenschaft!
"E puer Minutten virun der Entfernung vum Hellefeier vu Kuvuklia, dem Apparat, deen de Spektrum vun der elektromagnetescher Bestrahlung befestigt huet, huet e komesche laangwellege Puls gehal an den Tempel, deen net méi ergraff huet. Ech wëll net refuséieren oder irgendwei beweise, awer dat ass de wëssenschaftleche Resultat vum Experiment. Et war e elektresche Fluch - entweder de Blitzschlag oder eppes wéi e Piezo Liicht gouf e Moment ugeschalt. "
De Physiker op dem blesséiertem Feier
De Physiker huet net selwer d'Zil vun sengem Ermëttlungen festgeluecht fir de Schräin ze setzen. Hien ass interesséiert am Prozess vun der Konvergenz vum Feier: d'Erscheinung vu Flares op de Maueren an de Deckel vum Hellege Sepulcher.
"Also, et ass wahrscheinlech datt d'Aussoe vum Feier e elektreschen Offall ass, a mir, déi elektromagnetesch Spektrum am Tempel gemooss hunn, huet et fonnt."
Andrei kommentéiert de Virfall. Et stellt sech eraus, fir d'Geheimnis vum heiligen Blessed Fire ze léisen ass iwwer d'Kraaft vun der moderner Technologie ...