D'Zeeche vun der Trinitéit

Trinitéit gëllt als ee vun de wichtegsten Feierde fir d'Chrëscht. Dëse Festival gëtt 50 Deeg no Ouschter gefeiert, dat ass den zweete Numm vum Pfenneg. An dësem Vakanz, ausser ortodoxesch Traditiounen, kommen Elementer vun de Riten vun alen heidnesche Völker och. Zënter e laangen Bauer feiert d'Trinitéit frësch an no rosen. Dëse Vakanz gouf als Besëtzer fir Baueren ugesinn, eigentlech zu dësem Zäit all d'Kulturen ofgeschloss ginn an et ass eng Virbereedung fir déi éischt Ernierung. D'Leit hunn d'Méiglechkeet fir op d'mannst e puer Deeg virum Ufank vun den haardegen Aarbechten ze räissen. Mat der Trinitéit sinn eng grouss Zuel vu Zeechen an Zeremonien verbonne mat Begrënnung mat Wiederkonditiounen an en Enn mat engem Verméigen ze erzielen fir e spéidge Mann .

Wieder op Trinitéit Zeechen

Zënter dem Trio stinn ëmmer am Ufank vum Summer, hunn Experten am agraresche Affekot ëmmer op verschidden verschidden Wiederbezeechnungen opgeholl. D'Schëld vum Reen op der Trinitéit symboliséiert d'Erscheinung vum dichten Gras bzw. eng schéi Heuung, de naass Land a sou eng gutt Ernte. De Reen war och e Zeeche vu fréiere Frost. Warm waarm war en Hafen vun enger Dréchent, sou datt all d'Schëlder op dësem Dag frëndlech behandelt gi sinn an hunn se vun der Generatioun an der Generatioun iwwerginn.

Folk Fonctiounen op der Trinitéit

Ee vun de gréisste war d'Zeremonie, wann eng Ikon oder Bündelen vu "Lakrimal" Gräser an d'Kierch fir Erhuelung gebonnen ginn (d'Gras war traureg), wéisou dës Saachen am Haus verstoppt hunn. Dëst war eng Art Appellatioun fir Gott ze froen fir e Summer ouni Drock.

Déi Birschstécker, déi an d'Rollläsch gesat oder iwwer dem Uewerraum vum Gras gestapelt goufen och Symbole vun der Tatsaach, datt de Summer fruchtbar ass. D'Schëlder ass mat der Trinitéit verbonnen fir d'Verbuet vu all Aarbecht ze hunn. Et war verbueden fir eppes ze maachen ausser fir ze kachen. Schwëmmer kann och net, well zu där Zäit hunn d'Nénger sou onend wéi kënnen. Den Dag virun der Trinitéit war et üblech fir op de Kierfecht ze goen fir un d'Famill ze erënneren. E gudde Schëld gouf ugesinn op deem Dag. Wann e jonke Mann an d'Meedche komm ass fir d'Woo ze kommen, an op Pokrov hunn se decidéiert, sech ze bestueden, hire Liewen wäert laang an blatzeg sinn.

Schëlter vun der Trinitéit fir Meedercher

Trotz der Tatsaach, datt d'Kierch net vill verschidde Arten vu Wuel unerkannt huet an d'Zukunft virsiichteg erkannt huet, mä well d'Leit tëscht Chrëschtdag a Epifana eng zimlech laang Zäit hunn, hunn d'Vertrieder vun der schéiner Hälfte vun der Mënschheet Ritualen op der Trinitéit u gemaach , Zidderen huet gewonnert fir Matchmakers. Wa se am Dësch op der Trinitéit hunn, hunn se verséchert iwwer d'Hochzäit ze schwätzen, heescht dat, datt d'Liewen wier bequem, friddlech a gutt. Och e gudden Zeechen ass jonk Leit zu de Feierdeeg. D'Zeeche seet, datt wann Dir mat enger gewielter Eenheet fir d'Trinitéit verfollegt gitt, d'Engelen esou eng solle ganz séch behaalen a behandelen.

Déi allgemeng Feature war "Curling" Birke a Pikorennewebung. Virun dee Trio goufen d'Jongen an d'Bëscher an de Bësch gemaach an d'Top vun de Beem gefloot. Wann de Stamm vum Top vun de Bam entwéckelt oder geléiert gouf, wäert dëst Joer net verspriechen, eng Braut ze sinn. Wann d'Top bleift déi selwecht, musse mir d'Matchmakers, eng Hochzäit a Räich am Haus setzen.

Weebewécker steet och op d'Schëlder op der Trinitéit. D'Meedercher goufen ouni männlech Vertrieder gehal. E Mann sollt net sou e Kranz gesin hunn, well et an de Mënschen als "Maacher" vun engem Meedche betraff war. Nodeems all hire Wëller gewunnt hunn, hunn d'Meeder am Floss mat Lidder geliwwert an hunn se duerch d'Waasser gelauschtert, wou e Kranz geschloen huet, a vun do aus sollt een zukünfteg Mann erwaarden. De Kranz war net aus dem Kapp ofgezunn, awer gekippt, sou datt et gefall war. Wann d'Meedche wollt hir zukunftsträim Gutt ze maache sinn, war et néideg datt Birchstécke ënner dem Këssen op der Trinitéit gestierkt hunn.