Déi griichesch Gëttin vu Léift a Schéinheet Aphrodite - eent vun de berühmteste Vertrieder vum olympesche Pantheon, Interessie, an där d'Joerhonnerte net méi schwaach ass. An dat ass ganz verständlech - D'Liief ass de stärkste Reiz, deen déi schéinst a schmëlzt Wierker verursaacht.
Gebuert vun der griichescher Gëttin Aphrodite
An all de bekannten Mythen vun der aler Regioun Griechenland erschéngt d'Gëttin vun der Aphrodite vu Schapp. Si war sou schéin, datt d'Noperen an der Noperschaft direkt mat der Jéngst mat Bijouen geschmuckt hunn an op hirem Kierper e Kleedungsstéier vun der himmlescher Kinnigin war. Déi eenzeg Fro, déi net kloer ass, ass firwat de Mier Scham produzéiert dës wonnerschéi Kreatur. Laut enger vun den Versiounen huet de Blutt d'Blutt vum Crohns Uranium, am Schaum, op der anerer Säit - de Zwergfluess vum Zeus. A wann déi éischt Versioun als richteg ugesinn ass, ass Aphrodite eng chthonesch Gëttin, déi alleng hir Kraaft erklärt.
D'spontan Muecht vu Aphrodite war sou iwwerwältegend datt och déi mächtegst vun den Himmelskierper vum olympesche Pantheon net widerstoen. Nëmmen dräi Gëtdénger waren ongläichlech u Charme vu Léift - de weise Athena, de jéngere Jemen Artemis an déi bescheiden Hestia. An enger vun der Aart vu mënschlecht indifferent dem Charme vun der Gëttin vun der Léift, Aphrodite war guer net - wann se erschéngen, hunn d'Leit ugefaangen an d'Léift erliewt an ze streiden fir eng Famill ze kreéieren. Zousätzlech zu Léift a Schéinheet, Aphrodite gëllt als Gëtze vun Fruchtbarkeet, Fréijoer a vum Liewen.
Ënner den Epitheten, déi d'griichesch Gëttin Aphrodite - fialkovenchannaya, Smykolyubivaya, Peno-Gebuert verginn huet. Si gouf ëmmer vu Blumme - Rosen, Veilchen, Lilies agefouert, a begleet vun enger Suite vu schéinem Nymphen a Haryt. An den Aarteuren Aphrodite erscheint als schéinste Maiden an schlau Schéinheet, awer ëmmer ëmmer déiselwecht - hirem Image voll entsprécht den akzeptéiert Canonien vun der Schéinheet vun der Zäit, wou de Kënschtler geliewt huet.
Mythen iwwer d'Gëttin vu Léift a Schéinheet Aphrodite
Laut der antik griichescher Mythologie vu Léift war d'Gëttin Aphrodite vu villen staarken Gottes gesicht, wéi Poseidon. Mee, selen genuch war de Mann vun der schéiner gottgebuerter Gëttin de helleg an de Hephaestus - de Gott vu Schminkkompetenz, fir d'Dekoratioun vun ongepaffte Schéinheet a mageschen Artefakten ze kreéieren. De Mann huet awer seng Fra méi wéi cool beholl, mat der Aarbecht genéissen. Aphrodite selwer huet d'Ares geliebt, déi vu ville Götter vum Kriege gehaasst war. Dës extramarital Bezéiung huet d'Eros, d'Anterot, d'Harmonie, wéi och d'Deimos a Phobos - d'Begleeder vun Ares gebuer.
De Verléieren vun der Gëttin vu Léift fir de Gott vum Krich a Haat bestätegt den chthoneschen Urspronk vun Aphrodite, tk. Den all absorbéierende Sinn vun all Richtunge ass méi antike wéi d'Spiritualitéit, déi vun de spéider griechesche Mythen verschriwwen gouf. Um Wee ass de Gott Eros, deenen hir spéide Mythen op d'Zuel vun Kanner vun Aphrodite opgeholl ginn, an den ale Mythen war de Produkt vu Chaos, d. - chthonesch Gottheet, mat enger mächter Energie. An och nach duerno, Eros
Wéi all aner olympesch Gotteshauser, war d'Gëttin vun der Aphrodite gär eng ganz interesséiert fir d'Liewen vun de Leit an huet se an hir Bezéiungen gemengt. Si huet eng iwwerwaachende Léift Affär fir de Paris Helen, d'Fra vum Kinnek Menelaus inspiréiert. Als Verteideger vun Troy huet si Paräis verhaft an den Doud während e Kampf mat engem betrügerte Mann. Trotzdem, fir Troy ze spueren, ass et net méiglech - d'Stad ass gefall.
Am Epik vu Homer a spéider Mythen, Aphrodite ass scho schonn als flirtatesch, raffinéiert Gëttin, léiwe Negro a voluptuéiert Animatioun portéiert. Dëst Bild ass opfälleg vum Bild vun enger kinneger chthonescher Gëttin. Dës Schwächung proposéiert datt d'Leit méi roueg iwwer natierleche Phänomener ginn a manner Angscht hunn.